段晴《波你尼语法入门》
DSSK 145
ita ūrdhvaṃ kaḍārāḥ karmadhāraya ity ataḥ prāg ekasyaikaiva saṃjñā jñeyā. yā parā anavakāśā ca.
翻译
段书：从此往下，到“kaḍārāḥ karmadhāraye”之前，一句经文含一个术语；而且后面的是不留有余地的。
金译：至 kaḍāra，一名。
Vṛtti 注释
段书讲解：
kaḍārāḥ karmadhāraye：这是PS 2.2.38的内容，“在持业释中， kaḍāra(褐色的)等词可以置于前或后”，这句经文在此充当界限，意思是在这句经文以前，所提及的术语只能是唯一的术语，不给其它术语留余地。
ita ūrdhvam“从此往下”。
yā parā：指后面的术语。当两个术语冲突时，后面的更有力，后面的排除前面的术语。例如：PS 1.4.10规定：“短元音是轻音。”随后PS 1.4.11规定，“复辅音之前的短元音是重音。”如此，在复辅音之前的短元音只能是重音，它排斥了前一句经文中短元音是轻音的规定。
这句经文在此出现的目的是澄清 bha 的概念，因为它和 pada 有重复的可能。bha 的势力范围包括以元音为首位音的格尾和部分词缀，以及以 y 音为首位音的词缀，那么这些格尾和词缀只能是 bha，而不再兼有 pada 词干的概念。
至此，可以回到对例词 viśvapā(保护一切者)的讨论了。复数第二格 as 正是一个以元音启始的非代词基的格尾，它之前的 viśvapā 正是一个 bha。
笔记
bha，最弱语干。参见DSSK 144。