笔记

段书讲解：
supā：sup 的单数第三格，所有格尾的对收。根据 tadantaviddhi 以此为末的规则，sup 是指以格尾收尾的词：sup supā saha = supantaṃ supantena saha。
samāsatvāt“由于成为复合词”，根据PS 1.2.46即DSSK 97的说明，复合词也是名词词基。根据PS 2.4.71，已成为名词词基的复合词丢掉原来的格尾。
注释者通过例词 pūrvaṃ bhūtaḥ 演示了复合词组合的过程。首先 pūrvaṃ bhūtaḥ 是两个有格尾变化的词，可以组成复合词。但是，哪一个词在前呢？DSSK 599、DSSK 600说明，经文中第一格尾所指示出的是附属词，附属词是位于前面的词。用这个规则套用本句经文，那么在经文中携带第一格尾的是 supantam，它应作为附属词。但是 pūrvaṃ 和 bhūtaḥ 皆为携带第一格尾的词，怎么能看出谁在前谁在后呢？还是波你尼的一条经文解决了问题。波你尼本人于PS 5.3.53使用了这个复合词： bhūtapūrve caraṭ. “caraṭ 词缀表示从前发生过的”。波你尼使用过的词和他的经文一样具有权威的意义。根据波你尼的提示，可知应是 bhūtaḥ 在前，pūrvam 在后。于是可以进行第三步：bhūta+s+pūrva+am->bhūtapūrva，其中格尾的脱落经过PS 2.4.71。这是一个纯粹复合词。
nirdeśāt：nirdeśa 的第五格，意思是“根据提示”。这种用法是后人在运用《波你尼经》解释实际出现的语法现象时常见的。《波你尼经》在数千年的流传中得到不断的检验，人们发现，在实际运用的语言中，一些现象没有得到《波你尼经》的具体说明，例如 pūrvaṃ 和 bhūtaḥ。这两个词构成复合词时哪一个应在前呢？历代的梵语语法家试图从《波你尼经》的文字中找到一些提示，波你尼使用过的字就是规则。既然波你尼使用了“bhūtapūrve”这个复合词，那么再遇到 pūrvam 和 bhūtaḥ 组成复合词时，一定是 bhūta 在前。